《真诰》，上清派宗教书籍，为南朝道士陶弘景编撰。陶弘景，字通明，自号华阳隐居，谥号贞白先生，丹阳秣陵（今江苏南京）人，是道教重要派别上清派的承传者。

      《真诰叙录》中解释道：“真诰者，真人口嗳之诰也”，意思是神仙所传授的告语。

      《真诰》全书内容庞杂，但书中所涉及的许多经书、大量道教人物和方术等，都是研究道教的一份重要历史资料。

内容介绍

      该书叙述上清经、传和《真》源流甚详。书中称引的百二十余种道书，绝大部分属于上清派。《甄命授》所列经目，现多有书存世。其中称某经“在世”，如《八素真经》《九真中经》《除六天之文三天正法》(《太上三天正法经》)《石精金光藏景录形》《飞步七元天纲之经》《大洞真经三十九篇(章)》《曲素决辞》等，即是该书于东晋杨、许书写此语时已造出。其余经书，根据书中其他资料，也有不少造出或初具雏形。这对于上清道书断代具有重要意义。《真诰叙录》述杨、许手迹流传，后王灵期张大造制事，又指出：“自灵期已前，上经已往往舛杂。”并以事实说明：“杨君去后，便以动作。故《灵宝经》中得取以相揉，非都是王灵期造制，但所造制者自多耳。”这都是很有价值的资料。书中还旁及正一、灵宝、三皇、太清等系经书的流传或制作情况。例如，指出葛巢甫造构《灵宝经》，陆修静敷述《真文赤书》《人鸟五符》，等等，为考察《灵宝经》源流提供了重要线索。

该书七篇，陶弘景注，每篇本一大卷。《旧唐书·经籍志》《新唐书·艺文志》 《崇文总目》、衢本《郡斋读书志》《直斋书录解题》《宋史·艺文志》等均著录十卷。 《正统道藏》太玄部收此书，又析为二十卷。其篇卷次第及内容如下：

      一、《运题象》四卷。起于“愕绿华诗”，止于许翙抄写《剑经》论尸解事，多诗歌、问答。述众仙屡降，遗以仙枣等状；列降临诸仙之名，陈三元八会为书本始；说三十六天十方上下；贬斥黄赤房中及帛家道血祀之术，宣谕上清弃世登仙之旨。陶注云： “此卷(篇)并立辞表意，发咏畅旨，论冥数感对，自相俦会。”

      二、《甄命授》四卷。自标目“道授”，多“君曰”为段，列《上清经》目，叙历代修道者掌故及神仙传说；戒以学道九患、天下五难、功过标格、宿命罪福，谕以“人生有骨录，必有笃之道使之然”、“道德无形，……断六情，守空净，亦见道之真，亦知宿命”之意。此“并诠导行学，诫厉愆怠，并兼晓分挺，炳发祸福”。卷八“太元真人告许长史”后四条言太上有“枕中之要”，“故当与卿同编仙录”云云，是后人所作，陆修静得之于南阳。

      三、《协昌期》二卷。多录经诀，有“太上真人撰所施行秘要”、“清灵真人说《宝神经》”、“紫微夫人喻书”、“东华真人服日月之象上法”、“上清真人冯延寿口诀”、“养性禁忌口诀”等目，说导引、咽液、内视、远听、祈祝、服药、应梦、存二景、守玄白、拘魂制魄、守一斋戒，及避邪鬼、建冢墓等杂忌。此“并修行条领，服御节度，以会用为宜，随事显法”。此篇还言及汉明帝时佛教传入事，并谓“佛驾正轮”， “大方诸之西、小方诸上多有奉佛道者，有浮图，……其上人尽孝顺而不死，是食不死草所致也”云云。

      四、《稽神枢》四卷。主要叙述茅山形胜和来山修道者事，旁及诸洞天仙馆、地下鬼官位次：“并区贯山水，宣叙洞宅，测真仙位业，领理所阙”。

      五、《阐幽微》二卷。言北方罗酆山鬼事，叙六天宫鬼官位次，并附杨羲通灵所作《辛玄子自叙并诗》(此段另有成书，见录于《新唐书·艺文志》，作《灵人辛玄子自序》一卷)，以明“形识不灭，善恶无遗”。

      六、《握真辅》二卷。系杨羲、许谧、许翙三人在世时所作修行杂记及书信往来， “非真诰之例”。多记感梦、通神、写经、修行诸事，并录诸禁忌日及造静室法。

      七、《翼真检》二卷。为陶弘景自述。由《真诰叙录》和《真胃世谱》两部分组成，并“标明真绪，证质玄原”。《真诰叙录》述《上清经》之源起、传授，以及该书资料之出世、流传、收集、整理等情况，并列举全书之体例。《真胃世谱》则记许氏谱系，并有杨羲、华侨等人传略。

     

书中介绍了数种存思法：

      一是存思五神法。五神是指人体的两手两脚和头部，修炼者修道时设想自己的头部为青色、两手为红色、两脚为白色，“则去仙近矣”。

      二是存思日月法。首先在心中存思太阳的形象，然后设想太阳从中进入体内，洞彻心腑，顿时觉得心暖神清。

          1、存日法则是，先在心中存思太阳形象，设想其霞光辉映、火红一片，然后设想太阳的光芒升到喉咙，直到牙齿间，再设想日光返回到胃中。如此能够“内视”，开目见心，胃中光彩鲜丽。如果一日三为之，则一年疾病尽除免；行之五年，则全身焕光泽；行之十八年而得道，则人行日下无影迹，又可回避鬼怪灾祸。

          2、存月法大致过程是：设想素洁的月光从心中照入咽喉，再到齿间，皎洁的光芒再回复到体内胃中。

      三是存气法。修炼者存思心中有白气，脐中有黄气，头部有黑气，三气生成，如云朵萦绕全身，云气忽变成火，火又烧身，浑身透彻，这样修炼可以长生不死。